محمد بن جرير الطبري
428
جامع البيان عن تأويل آي القرآن
يراوح من صلوات المليك * طورا سجودا وطورا جؤارا فذلك تأويل ابن عباس قوله : سجدا ركعا ، لان الراكع منحن ، وإن كان الساجد أشد انحناء منه . القول في تأويل قوله تعالى : وقولوا حطة . وتأويل قوله : حطة : فعلة ، من قول القائل : حط الله عنك خطاياك فهو يحطها حطة ، بمنزلة الردة والحدة والمدة من حددت ومددت . واختلف أهل التأويل في تأويله ، فقال بعضهم بنحو الذي قلنا في ذلك . ذكر من قال ذلك منهم : حدثنا الحسن بن يحيى ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال أنبأنا معمر : وقولوا حطة قال الحسن وقتادة : أي احطط عنا خطايانا . حدثنا يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد : وقولوا حطة : يحط الله بها عنكم ذنبكم وخطاياكم . حدثنا القاسم بن الحسن ، قال : ثنا الحسين ، قال : حدثني حجاج ، قال : قال ابن جريج ، قال ابن عباس : قولوا حطة قال : يحط عنكم خطاياكم . حدثنا أبو كريب ، قال : حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن الأعمش ، عن المنهال بن عمرو ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قوله : حطة : مغفرة . حدثت عن عمار بن الحسن ، قال : حدثنا ابن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع قوله : حطة قال : يحط عنكم خطاياكم . حدثنا القاسم ، قال : حدثنا الحسين ، قال : أخبرني حجاج ، عن ابن جريج ، قال : قال لي عطاء في قوله : وقولوا حطة قال : سمعنا أنه يحط عنهم خطاياهم . وقال آخرون : معنى ذلك : قولوا لا إله إلا الله . كأنهم وجهوا تأويله : قولوا الذي يحط عنكم خطاياكم ، وهو قول لا إله إلا الله . ذكر من قال ذلك : حدثني المثنى وسعد بن عبد الله بن عبد الحكم المصري ، قالا : أخبرنا